你不必討好這個世界，只需做更好的自己

 

http://www.books.com.tw/products/0010782555

我覺得這是一本好書，這是一篇好文章，很值得深思。

我們需要朋友與群體，但是群而不黨，

也需要獨行與自制，否則無以成大事。

如我在 小愛與大愛 孰輕孰重 所言: 

你能豐富你靈魂內在的豐富，

何苦追逐別人所熱衷的追逐？

我想，這也是本人無Facebook 與社群網站的聲明的最佳註解吧!

你不必討好這個世界，只需做更好的自己

原文 https://www.gvm.com.tw/article.html?id=43773&utm_source=Facebook&utm_medium=GV_post_book

當我還是一個懵懂無知的學生時，每次在學校受了委屈，我爸爸都會讓我反省自己，因為那肯定是我的問題。這是一種粗暴的、習慣用經驗學來解決問題的辦法，我反省來反省去，我也不知道自己到底錯在哪裡。

我在一個還算不錯的高中，見識了很多毫無遮掩的惡意和無意識孤立，我曾經一度以為孤獨是件絕對可怕的事，為了對抗這種孤獨，獲得同齡的朋友，我也不惜削足適履，不惜割象鼻裝豬。

這種狀況和想法一度讓我很自卑。因為一個人在人群之中被孤立是件很可怕的事，要對抗孤獨需要非常大的勇氣，而人的自信，就是在這樣的小事之中一點點地被摧毀。以至於我對誰都是唯唯諾諾，把自己的無底限轉換成偉大和寬容的想像，這種行事思維直接導致了我在愛情之中的不停付出，最終將自己弄得遍體鱗傷。這是因為，我在這種不停付出、不停討好的精神自戀之中感動了自己，卻無法用這種付出去撼動別人的本質。

直到我有一天在網路上，看見越來越多人質疑這種自省法對自己造成的傷害時，我才知道，那些讓我自省的事情，未必是我錯了。

當我們努力想要融入人群，就只能放棄很多自我的智慧。事實上，群體的弊端很多，但是對個人來說，最大的弊端就是總給我們帶來麻煩。一個人若是能學會自處，最大的好處就是他不用和別人相處，避免了很多他人給自己帶來的麻煩。

我高中時的一個同學，她在高二上了一段時間的課之後插班到我們這個還算不錯的班，或許她動用了一些家庭關係，但是就追求更好的學習環境來說，她本身是沒有錯的。因為插班這件事，她幾乎被全班女同學孤立了，當然，是有一個帶頭人。這個帶頭孤立她的人，學習不怎樣，氣勢倒是很強大，於是一群烏合之眾，或是迫於她的威懾，或是顯示自己的清高，也無意識地這麼做著。我清楚地記得有一天早上，這個插班的女生路過我的宿舍，和我說了幾句話，下課時，我就被那個帶頭的質問為何要與插班生那樣噁心的人搭腔。我自始至終都不明白，這個插班生到底哪裡得罪了她，或是有什麼錯誤讓大家無法接受。學校的殘酷往往比成人的世界更甚，因為學生表達傷害的方法是如此直接。

另有一件事，是我讀大學時，遇到的一個愛學習的女孩。她從大一開始就堅持不懈地自習，最初旁人也是不解，尤其是那些無法約束自己、像她那樣痛下決心的人。她們不只一次製造「書呆子」、「大學不需要刻苦」這樣的言論，並以此來孤立她，顯示著她與眾人的不同，可是她終究不為所動，四年如一日地堅持著自己的選擇。漸漸地，眾人習慣了這種姿態，她的刻苦學習就不再顯得那麼突兀了。但是將來誰會活得更好，答案顯然不言而喻。

人是社會性動物，我們每個人都需要朋友，但是這個朋友對我們的作用到底有多大、這個朋友到底有多必要，是一個值得深思的問題。孔子云：「無友不如己者。」即是人盡量不要交品德不如自己的朋友，儘管我們的社會性會讓我們避免過分孤獨，但是除了親情無法選擇之外，友情、愛情我們都有分辨和選擇的餘地。

但是我不認為一個宿舍隨機分配的四個人，值得我不停地削弱自己去討好她們。因為這樣的隨機性，我和她們成為朋友的概率當然也很低。人與人之間的陌生感，有時候是沒有來由的。當然，我所說的朋友是心靈交流、能相互體諒的朋友。我在學生時代也有過很多好朋友，我們現在都已經是孩子的母親了，也依然保持著良好的關係，而她們沒有一個人來自我住的那個宿舍。

真正的友情，往往在兩個高貴的心靈之間產生，所謂知音少，就因為打著燈籠也難找。女性之間那種一起逛街、一起購物，甚至一起上廁所的友誼，我並不羡慕，這樣的熱鬧我也不需要，因為這種友誼，可以在任意兩個人之間完成，只要她們的關係還過得去就行。即使面和心不和，在逛街時也能達成某種一致，而傳道授業解惑呢？教學相長呢？那種真正讓人心靈舒適的感覺真的是半分也沒有。為了所謂的「友誼」甚至連生理機能都同步—譬如上廁所這種人類的基本生理需求，是多麼可怕的事。

人的天性之中有需要獨處的部分，有需要自我強大獨自去完善的部分。從我們和母體分離的那一刻，就注定了我們這樣的命運。如果我在學生時代就能明白孤單的可貴，我會更坦然地享受這種孤單，更明白自己真正追逐的是什麼。當我意識到我想法上的錯誤時，我立刻轉變了思維，不再把付出和討好當成偉大，不再忽略自己的感覺，這個轉變使我收穫了一段看起來還不錯的婚姻。至少在之前那些感情之中遇到的問題，沒有再重複出現。

我理解世人的孤獨，因為那是個體的差異性。這種孤獨是與生俱來的，和我們形形色色的指紋一樣，我們誰也無法擺脫這樣的孤獨。兩個意識再一致的人，也會有不統一的時刻。

我不瞭解一個渴望傾訴的人，在說出他很孤獨時遭遇了什麼，所以我不可能盲目粗暴地去判斷他的對錯，因為我曾親眼見識過群眾到底有多殘酷，就如我那個插班的高中同學一樣，如果她在眾人的眼中帶有原罪，那麼不論她怎麼反省怎麼做，眾人高傲的道德標準中，也不會覺得她是對的。

我不會像很多武斷的老師一樣讓人反省自己的問題，這是最主觀最粗暴最簡單的解決問題辦法，是精神自戀者的道德指責，而不是一個有感情的人所應當持有的理解和善意。

你不必討好這個世界，只需做更好的自己

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